Es difícil describir, con algún atisbo de precisión, los sentimientos colectivos e individuales que originan la partida y el recuerdo de un hombre cuya trascendencia rebasa los limites que las fronteras imaginarias y antojadizas le dictan desde el nacimiento, negando el justo derecho del luto que de él podrían reclamar todas las naciones del continente. Es complicado, además, no caer en la retahíla de epítetos inflamados que suelen verse plasmados en los folletos, volantes y ardorosos discursos que son protagonistas en los aniversarios de las exequias de los grandes hombres que marcaron la pauta de los tiempos.

Encumbrados, incomprendidos, perseguidos e idolatrados Estos ejemplos que la historia nos manifiesta hacen aprehender cabalmente el legado de los alfareros de los nuevos tiempos, de no dejarse vencer por las adversidades circunstanciales, si no más bien de avanzar convencidos firmemente de sus ideas y acciones en busca de su lugar en la gloria. Uno de los pocos personajes que puede ser visto en esta magnitud es el Libertador Simón Bolívar, hacedor de repúblicas, venerado en Bolivia, La Gran Colombia y el Perú, primer responsable además de un intento de unidad de la América no angloparlante.Pero no es el único . . .

Como él hay otro personaje de trascendencia continental, hacedor de nuevas consciencias, aglutinador de esperanzas, que tuvo además una partida hacia el infinito mucho más feliz que la del caraqueño en Santa Marta. Es el caso de Víctor Raúl Haya de la Torre, quien con 60 años como incansable luchador social nos dejó a los apristas la luz de una doctrina , a los peruanos el ejemplo heroico del sacrifico por la democracia y a los indoamericanos la búsqueda obstinada de la unidad continental que garantice nuestra total libertad y desarrollo.

Desde el asiduo visitante a los obreros anarcosindicalistas y sus bibliotecas, el bohemio y esteta miembro del celebre grupo de la Bohemia de Trujillo hasta el político consagrado a la lucha por la democracia y la justicia social Haya de La Torre demostró su profunda vena social y su habilidad para poder encarar los desafíos de los nuevos tiempos. El contexto político literario continental ayudó de manera inestimable a la generación que iba a protagonizar luchas por la soberanía popular y en nombre del Antiimperialismo. Los nuevos tiempos dictaban un sentido obligatorio de originalidad latinoamericana en los escritores y jóvenes de vanguardia. Inspiradores de esta corriente en diferentes espacios y niveles son Manuel Ugarte, José Ingenieros, Alfredo Palacios, Vaconselos, José E. Rodó, etc. Haya de la Torre bebió de todos ellos.

Su formación ideológica es quizás una de las más ricas y complejas de cuantos líderes políticos e intelectuales en el continente se puedan preciar. Recibió influencias de diversas corrientes de pensamiento, que allá, en otras mentes contemporáneas habían forjado adhesiones dogmáticas y ortodoxas; acá, en el brillante san marquino generaban un proceso de evaluación e incorporación de lo positivo y descarte de lo incompatible con el acontecer y las especificidades continentales y peruanas. Hasta el exilio de 1923 fue tal vez el mejor representante del anarquismo peruano. Es en los primeros años de su actividad social y política un lector intenso de Manuel González Prada, Bakunin, Kropotkin, Proudhon, Malatesta y otros anarquistas. De estos años heredó la rebeldía contra el orden injustamente establecido y la disciplina personal y moral, valores que el aprismo también heredara de su fundador.

Hasta su regreso del exilio en 1931, caído el régimen de Leguía, cuando postula a la Presidencia del Perú, Víctor Raúl recibe influjos políticos considerables venidos de la revolución mexicana, la reforma universitaria, la experiencia del Kuo Ming Tang chino y la revolución bolchevique de Rusia. Además de ello es sensible a fuertes influencias intelectuales procedente de su estudio exhaustivo del marxismo, sobre todo en Inglaterra. A partir de ese riguroso buceo en las teorías de Marx y Engels, Haya de la Torre pudo, en su ya cuajada capacidad de síntesis y filtro de lo mejor, refutar a los comunistas criollos y a los representantes de la III Internacional o de las ligas o reuniones antiimperialistas (como el congreso de Bruselas de 1927) infectados del tinte impositivo del naciente Stalinismo

En el I congreso del Partido del Pueblo en 1931 se delinearán los pilares básicos de la doctrina que nos empuja a luchar hoy día por la libertad y la igualdad con la misma intensidad que motivó a los miles de apristas que entregaron sus vidas por defender su credo político, en el que encontraban el único medio de salvar al Perú de las garras del imperialismo y el desdén de los poderosos hacia el dolor de las mayorías. Se afirman y agregan varios conceptos en este encuentro partidario, por ejemplo el antiimperialismo, la unidad continental, el frente único, la ambivalencia del capitalismo, el estado antiimperialista, el congreso económico nacional, la revolución social etc.

A partir de allí empieza una agitada persecución de aquellos enemigos del pueblo y de su causa democrática, que inflingirán al “Jefe” del APRA y a sus compañeros los más cruentos padecimientos y el mayor ensañamiento que la historia peruana registre hacia un grupo de determinada corriente de pensamiento. Sin vacilar, la causa del aprismo siguió en pie a pesar de dictaduras civiles, militares, de derecha, de seudo izquierda y de las hordas asesinas de la subversión, entregando en el camino la sangre de muchos hijos de la patria, ya que el sino reservó para los apristas la tarea de ser el soporte del sistema democrático a lo largo de los tiempos.

Con breves lapsos de democracia o cese de las hostilidades de parte de los gobernantes, en su mayoría gendarmes del régimen oligárquico y plutocrático, la producción doctrinaria e intelectual de Haya de la Torre resistió el embate de las circunstancias y pudo publicar “El Antiimperialismo y el APRA”, escribir y publicar “Espacio, Tiempo Histórico”, “Treinta años de Aprismo”, “Toynbee frente a los panoramas de la historia” entre otros importantes textos. Bajo estos títulos y algunos otros aportes entre libros y artículos pudo mantener el timonel del aprismo en una dirección segura acuñando términos y definiendo metas; producto de estas disquisiciones teóricas nacen el “interamericanismo democrático sin imperio”, la democracia funcional, la teoría del espacio-tiempo, la acción contra “todo” imperialismo, etc.

Víctor Raúl y el aprismo fueron los inspiradores de una nueva forma de entender la política y el cambio social en indoamérica, tuvo influencia en Costa Rica y Cuba, donde incluso se formaron Partidos Apristas, en Chile ,mediante el Partido Socialista., en el Movimiento Nacional Revolucionario de Bolivia, en Acción Democrática de Venezuela, en los radicales y socialistas argentinos, etc. Los lideres de estos movimientos, hermanos del aprismo, reconocían en Haya de la Torre el conductor de una generación continental privilegiada.

En el campo orgánico-partidario se caracterizó siempre por ser impulsor de la democracia interna, del cuidado de la reputación de moral y austeridad de los militantes, de la inserción del aparato del Partido en todos los segmentos de la sociedad, de la promoción de los cuadros jóvenes a quienes adoctrinaba y llenaba de responsabilidades forjando en ellos la esperanza de conseguir la justicia social. Este anhelo, que sabía la vida no le permitiría al trujillano, quién sólo pudo ver premiado su esfuerzo con la libertad y la democracia, siendo su principal protagonista como Presidente de la Asamblea Constituyente de 1979., fue lo que lo impulsó a dar batalla por seis largas décadas.

Expiró un día como hoy hace 31 años, en medio de la consternación de todo un pueblo acostumbrado a su aura protectora y paternal.

La vida del “Viejo León” estuvo llena de firmeza en la acción, claridad en el pensamiento, sacrifico, alegría y sobre todo apego profundo por la libertad, la democracia y la reivindicación de los más excluidos del país. Su funeral fue el más multitudinario que se recuerde en el Perú, su muerte la más llorada, luchemos compañeros por que su legado sea el más difundido, su causa la más reivindicada y por supuesto por que su Partido sea el más representativo del pueblo. Es sin duda una ardua labor.

Hoy a 31 años de la partida del fundador de este titán Atlas de la democracia llamado APRA, sobre cuyos hombros y hombres descansa el firmamento de la ilusión de los que creemos en una sociedad indoamericana unida, justa, libre y desarrollada, una sola cosa podemos afirmar sin temor a incurrir en el error : que la profecía del vate universal Vallejo que le hiciera a Haya de la Torre, cual zahorí, se cumplió con creces : “ Yo poeta brindo mi copa por este pichón de cóndor . . . yo poeta, anuncio que volará muy alto y será grande, grande“

Quizás si el Doctor José Domingo Choquehuanca (Alcalde de Azángaro, 1825) hubiese vivido las acciones heroicas de Víctor Raúl, le hubiese dedicado el verso que le recitó al Libertador Simón Bolívar, premonitoriamente la mañana de un 2 de agosto: “ . . .Con los siglos vuestra gloria crecerá como crece la sombra cuando el sol declina” . . .

Viva Víctor Raúl Haya de la Torre!!!

Viva el APRA !!!

Viva el Perú !!!

Enrique Valderrama Peña

Sec. Gral. C.U.A.P.U.C.P.

Nota del Editor. Queda pendiente pensar a Sanchez, Seoane, Heyssen, Cox, Melgar, Orrego, Portal entre otros. (Mfr)

Su trayectoria es harto conocida en nuestro movimiento. Discípulo directo y predilecto de Víctor Raúl Haya de la Torre, ha tenido diversas responsabilidades de orden partidario a lo largo de su militancia la cual comienza en el año 1962. Ha sido secretario del Cultura en el Comando Universitario aprista de la PUCP, universidad en la que estudió los dos años de estudios generales letras para luego culminar sus estudios de ciencia política en Turín, Italia, donde también hizo política, siendo elegido Presidente de la Federación de Estudiantes Latinoamericanos, en cuya gestión dio tribuna al Jefe para dar charlas y conferencias, dándole a la juventud latinoamericana en Europa la oportunidad de escuchar su mensaje, convirtiéndose en uno de los más entusiastas propagandistas del aprismo en el viejo continente. Lugar y momento, por cierto, en que se afianza la relación de maestro-discípulo, compañero, amigo y hermano, entre el viejo luchador y el joven impetuoso.

Su llegada al Perú tuvo la expectativa que Víctor Raúl generó en sus conversaciones con los muchachos de entonces, entre los que se encontraban César Vega, Fernando Arias, Luis Alva y hasta un tímido veinteañero Alan García (para ese entonces nadie sabría qué les depararía el destino), el Viejo, como así lo llamaban siempre con extremo cariño, dispuso los honores del caso para la llegada de quien fuera luego un referente de la juventud aprista, y uno de sus más cercanos colaboradores, era el año de 1969.

Se instala nuevamente en Lima y es integrado a las labores partidarias como miembro del Buro de Conjunciones, grupo de jóvenes escogido por el propio Haya de la Torre para la reconstrucción del movimiento, entre los que se encontraban los ya mencionados y demás jóvenes universitarios y obreros. A través de este buró que dependía estrictamente de la jefatura del partido, Carlos Roca tuvo una serie de misiones qué cumplir entre ellas la defensa del aprismo en la universidad peruana polemizando contra los adversarios a sabiendas de su gran oratoria, conocimiento pleno que tenía del aprismo y su vasta cultura general.

El Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas tenía secuestrado al Perú y era el momento, urgente e impostergable, de reactivar los comandos universitarios. Es en estas circunstancias que como alumno de de la facultad de Letras y Ciencias Humanas de la PUCP en la especialidad de Historia que se presenta como candidato a la presidencia de la Federación de Estudiantes de dicha casa de estudios FEPUCP en circunstancias más que valerosas, pues eran los últimos meses del velascato y el régimen dictatorial sostenía una orden de deportación contra él, aún así, contra enemigos y soplones irrumpe en algún salón donde se había montado el escenario en que se llevaría a cabo el debate indispensable para la presentación de su candidatura, la candidatura del APRA en la Católica, por su puesto tras tremendas peripecias ya que los compañeros de la brigada, encargados de su traslado, tuvieron que sortear la gendarmería.

Pronto llegaría a la más alta jerarquía del partido, como secretario general colegiado junto a grandes personalidades entre los que se encontraban Armando Villanueva y Andrés Townsend, el objetivo de este nuevo comité ejecutivo: afrontar la campaña rumbo a la elección de una asamblea constituyente, esta debía generar un nuevo consenso nacional que concrete una carta magna acorde con los nuevos tiempos, más social, más cercana al pueblo y para ello había que imprimirle una gran cuota de aprismo, por eso, era indispensable ganar una gran mayoría de curules asegurándole una cómoda llegada al viejo león para que así pueda alcanzar la presidencia de dicha asamblea, el objetivo se cumplió y entre los constituyentes también se encontraría Carlos, cumpliendo con brillantes la encargatura que el pueblo aprista vinculara con sus votos.

Su paso de 12 años por la cámara de diputados no fue en vano contribuyendo siempre por la consumación de una sociedad más justa y equitativa, por ello, es muy significativa la brillante defensa que hace en el parlamento de la estatización de la banca, medida, aunque polémica, hizo evidente su posicionamiento al lado de los desposeídos y olvidados, máxima que siempre sostendría hasta hoy consecuentemente. Así mismo, es preciso anotar que su paso por la embajada del Perú en Italia ha sido provechosa para nuestros pueblos, promoviendo el hermanamiento entre nuestras principales ciudades con sus principales localidades, saliendo beneficiadas Trujillo y Arequipa, entre otras, por otro lado impulsando la inversión italiana en el Perú por medio de sendos encuentros empresariales Peruano italianos entre otros.

Sin embargo, es su profundo compromiso con la militancia lo que ha caracterizado su vida partidaria. Su autoridad moral y transparencia le ha permitido decir siempre la verdad y actuar con sinceridad y franqueza algo muy escaso en los políticos de hoy en día. Por ello, su conocimiento de la base, que es el conocimiento del pueblo lo pone por encima de otros candidatos para lograr el sillón municipal. En suma, un gran aprista, inteligente, capaz, comprometido, sensible y sobre todo honesto, valor que hoy en día se echa de menos, en medio de tanto faenón y cargamontón mediático…

Fraternalmente,

c.Renzo Javier Ibáñez Noel

N. del E. Se agradece al autor, la cesión del texto anterior.