El Comando Universitario Aprista se complace en presentar el blog de Hugo Vallenas, 'Con el ojo izquierdo' el cual constituye una Tribuna libre del pensamiento social y la integración en América Latina.

Encontramos además un serie de manuscritos y documentos en formato digital de suma importancia para todo aquel interesado en el pensamiento indoamericano con exponentes de la talla de Manuel Seoane, Luis Alberto Sánchez, Victor Raúl Haya de la Torre, entre otros.

En suma, un aporte contundente el que nos brinda Hugo Vallenas. ALTAMENTE RECOMENDABLE.

Dirección:
oizquierdo.blogspot.com

El Comando Universitario Aprista PUC y el Comité Bruselas (Pueblo Libre) tienen el agrado de invitarlo a Ud.


Conversatorio APRISMO / RELIGIÓN, el cuál contará con las ponencias de Jeffrey Klaiber (Historiador PUCP), Rocío Valencia, Hugo Vallenas e Ida Marquina (Canciones Apristas), a propósito de la reciente promulgación de la Ley de Libertad Religiosa, la cual fue tenazmente impulsada por la bancada aprista.

Día: Miércoles 5 de Enero 2011
Hora: 7.oo p.m.
Lugar: Local PAP Pueblo Libre

Están todos cordialmente invitados.

Para cualquier informe o consulta, sírvase escribir a: cuapucp@gmail.com

por Hugo Vallenas Málaga

“Lima está de fiesta la canción criolla se viste de gala / las guapas limeñas lucen su belleza y gracia sin par. / Las cuerdas de las guitarras trinan / los criollos corazones vibran / a los alegres sones de la canción popular”.

Manuel Raygada, vals “Acuarela criolla”

Cada 31 de octubre, el Perú celebra con entusiasmo el Día de la Canción Criolla. Hasta hace poco hubo agoreros que vaticinaban el fin de la canción criolla, acribillada por la salsa, el rap, el rock e incluso la cumbia andina. Por suerte, cada vez hay mas jóvenes que redescubren nuestras tradiciones y dan la espalda al “Jalowin” (el Halloween de las series de TV de los EE UU, que también se celebra el 31 de octubre), cuelgan los disfraces del grupo Kiss y acuden a escuchar y bailar música criolla.

La polca criolla, el vals, el landó, el festejo, el tondero, la marinera, todo lo que llamamos música criolla no solo es auténticamente nuestro; encierra además historia y leyenda, tiene sus mártires y sus héroes, es toda una herencia que seriamos necios si no la sabemos apreciar y defender. Y no es cierto que sea un género musical que pertenece al pasado. Sigue cultivándose con intérpretes de gran calidad, a veces más admirados en el extranjero que entre nosotros mismos, como son los casos de Susana Baca y Eva Ayllón. Es además una herencia que incluye música, danza y gastronomía.

Y su celebración existe, tal como ocurrió con la jornada de ocho horas o la reforma universitaria, porque hubo un pueblo en lucha que la hizo suya, y un partido que representaba esas aspiraciones.

Cuando nació el Día del Indio

Entre 1929 y 1930 se dieron en el Perú intensas luchas sociales demandando una Asamblea Constituyente, reforma agraria y plenas libertades cívicas. A la cabeza de estas luchas estaban movimientos antioligárquicos, indigenistas y antiimperialistas. El más importante era el naciente movimiento aprista.

Fue en ese ambiente de crisis e inseguridad de los ricos del Perú, esos que todavía impedían que hubiera “ni indios ni negros” mas allá de El Agustino y Malambito, que el 23 de mayo de 1930, el dictador Augusto B. Leguía dio la ley que instituyo como el "Día del Indio" el 24 de junio.

Desde entonces, cada 24 de junio, en la Pampa de Amancaes, bastante lejos de la “Lima de los blancos”, se realizaron concursos y festivales de música peruana, tanto de la costa como andina. Competían de igual a igual huaynos y yaravíes de las provincias andinas peruanas con los ritmos urbanos de la costa. La Fiesta de Amancaes fue desde entonces punto de reunión de la gente del pueblo mas identificada con los auténticos valores culturales del Perú profundo.

Tanto el Partido Aprista (antes de la llegada al Perú de Haya de la Torre) como el Partido Socialista fundado por José Carlos Mariátegui (entonces recién fallecido) hicieron manifestaciones populares en la Pampa de Amancaes con motivo de esa fecha y celebraron allí la “Fiesta de la Planta” que el gobierno no permitía realizar en Vitarte, sede principal de la heroica Universidad Popular González Prada.

Cuando nació el Día de la Canción Criolla

Fue como resultado de otra crisis, luego del fin de la sangrienta tiranía de Benavides, que el presidente Manuel Prado Ugarteche, el 18 de octubre de 1944, por Resolución Suprema, declaro el 31 de octubre como Día de La Canción Criolla. Coinciden las distintas versiones en que fue un reportero gráfico del diario El Comercio, Juan Manuel Carrera, presidente del Centro Musical “Carlos A. Saco”, legendario bastión del criollismo (y del aprismo clandestino), quien propuso la fecha, con apoyo del diputado Luis Felipe Andrade.

Se escogió el día 31 de octubre por ser “fin de quincena” (esto es, día de pago de los empleados de las empresas privadas y los servidores públicos) y por tener un feriado al día siguiente, 1° de noviembre, día de Todos los Santos, para descansar de la jarana.

El presidente Prado, personaje típico de la oligarquía, más identificado con la música europea que con el criollismo, promulgó la ley desde el balcón del Centro Musical “Carlos A. Saco”, sito en la esquina de Los Naranjos y Acequia de Islas, en los Barrios Altos. La primera verbena de celebración del Día de la Canción Criolla se realizo, por todo lo alto, el 31 de octubre de 1944, en la plazuela Buenos Aires, junto al local del Centro Musical. Los diarios de la época indican que en esa verbena hubo lemas políticos demandando amnistía general, acompañados de pañuelos blancos que el presidente Prado, sabiendo muy bien que eran apristas, dijo en son de broma que eran “aficionados a la marinera”.

No confundir criollos y mestizos

Hay algo que precisar sobre lo que entendemos los peruanos por criollismo. Durante la conquista de America por hispanos y portugueses, el término criollo –en portugués crioulo– se empleo en la zona del Caribe para designar a los esclavos nacidos en las colonias. Los franceses también usaron ese término –en ese caso creole– cuando colonizaron algunos lugares del Caribe y Norteamérica. Para los esclavistas, el apelativo criollo –del latín criare (‘criar’) – permitía diferenciar a los esclavos criados en cautiverio de aquellos comprados o capturados en África.

En las colonias hispanas de la costa del Pacifico, especialmente en el virreinato peruano, el nombre criollo sirvió para designar, en forma despectiva, a todos los descendientes de hispanos de segunda generación que carecían de títulos y privilegios. Este grupo social formo un estrato aparte respecto a los mestizos, los indígenas y los negros, estos últimos en su gran mayoría esclavos.

Cuando las ideas emancipadoras cobraron fuerza en el Perú, los criollos fueron los primeros abanderados de la causa independentista. Pero ellos no podían lograr sus anhelos sin el apoyo de todos los demás peruanos privados de derechos. Pronto, el sentimiento criollo fue compartido por blancos rebeldes, mestizos, indígenas y negros deseosos de tener un país libre.

La música criolla nació, en verdad, como música mestiza. Música de zambos, mulatos, cholos, chino-cholos y también de negros, que formaban parte de la clase trabajadora urbana. Y nació como una música y baile alternativos a la música y bailes de los señores “blancos”, que preferían seguir las modas europeas, como el vals vienés, el minué y la mazurca.

Los primeros ritmos y canciones

La zamacueca, el tondero y el landó nacieron del trabajo de los esclavos en las haciendas. En los días de la independencia hubo zamacuecas patriotas muy populares, como “La chicha” de José Bernardo Alcedo, el creador del Himno Nacional del Perú. Esta zamacueca decía algo muy importante:

Patriotas el mate de chicha llenad / y juntos brindemos por la libertad. / El seviche venga la huatia en seguida / que también convida / y excita a beber. / Todo indio sostenga con el poto en mano / que a todo tirano / ha de aborrecer.

(José Bernardo Alcedo, “La chicha” )

Salud entonces, por nuestra música criolla y por la libertad.

Escándalos de la auditoría a Susana Villaran cuando fue ministra de la Mujer

Así gobiernan los caviares

Salen a luz los escandalos de auditoria a Villaran cuando fue ministra de la Mujer


Al parecer, dilapido más de un millón de soles en consultorías.

Ya habiamos mencionado sobre los escándalos de auditoría durante la gestión de Susana Villaran al frente del ministerio de la Mujer, que precipitaron su salida durante el mandato de Valentín Paniagua.

Extrañamente, la prensa donde Villarán tiene muchos amigos calló y calla sobre estos escándalos cuando fue ministra y gozó de un jugoso sueldo de 12 mil dolares mensuales cuando policias, maestros y empleados publicos sufrian con sueldos de 300 y 500 soles. Nunca criticó esta diferencia de sueldos astronómica, pero dice defender a los pobres.

Alguna mano protectora impidió que sea sancionada como se debe por la dilapidación del erario nacional burlando las normas gubernamentales.

Pese al derroche en consultorias, la gestión de Villaran en ese ministerio cantinflesco fue pesima: no tuvo ninguna iniciativa legal ni social para la lucha contra el mayor flagelo de la mujer pobre (que tanto dice defender), que es la esclavitud de los proxenetas.

En el diario Expreso del 18 de Septiembre (para más precisiones ver: Expreso-Consultorías contratadas por Villarán fueron inútiles y pagadas por adelantado) se lee detalles del escándalo, derrochó más de un millón de soles en consultorías que habrian ido a parar a manos de sus amigos, dadas las circunstancias de las contrataciones irregulares. Leámos:


Consultorias contratadas por Villaran fueron inutiles y pagadas por adelantado

Adquisiciones de bienes y servicios estuvieron plagadas de deficiencias, senala informe de auditores. La gestion de la ex ministra de la Mujer y hoy candidata a la alcaldia de Lima, Susana Villaran, al frente del Ministerio de la Mujer fue cuestionada por los auditores Gabriel Villena Nakamura y Sofia Barreto Valdivia, quienes en su informe senalaron que no se comprobo la utilidad de los informes de los consultores contratados, quienes ademas fueron favorecidos con pagos de adelanto sin requerir garantias previas. Incluso en las recomendaciones del informe sobre la gestion de Susana Villaran, signado con el numero 021 2001 2 3901, remitido a la Contraloria General de la Republica, se lee claramente que las adquisiciones de bienes y servicios efectuadas bajo la modalidad de adjudicacion directa, se han ejecutado en un esquema plagado de deficiencias e incertidumbre.

Graves deficiencias Se señala ademas que las licitaciones y concursos publicos revelan deficiencias en las bases administrativas, en los procesos, evaluaciones, adjudicaciones y contrataciones. Dichas bases no precisaban con claridad los criterios a asumir para asignar las puntuaciones tecnicas, aspectos que se daban en terminos generales y que en las evaluaciones se detectaban generando que los miembros del Comite Sectorial de Planeamiento, Evaluacion y Cooperacion Internacional asuman irregularmente la discrecionalidad y facultades interpretativas. El informe anade que se aprecio ademas que algunos postores no reunian las condiciones requeridas y sus propuestas revelaron deficiencias que de acuerdo a norma debio significar la descalificacion.

Villaran sabia Si bien el informe senala que, pese a todas estas irregularidades, Villaran de la Puente fue excluida de responsabilidad por corresponder a las instancias administrativas enmarcar en la normativa vigente las decisiones politicas asumidas por el despacho ministerial, en la pagina 44 del documento puede leerse claramente lo siguiente: Con la nota numero 006 2001 PROMUDEH GGA del 5 de febrero del 2001, el senor Carlos Castillo Sanchez, Gerente de Gestion Administrativa, solicita a la senora Ines Althaus Guarderas, el visto bueno de la senora ministra, a fin de efectuar la contratacion de Servicios de Consultoria. Dichas adjudicaciones directas con publicacion, efectuadas de enero a junio del 2001, cuya opinion fue favorable para su adquisicion fueron las signadas con los numeros 008 2001 Promudeh; la 009-2001 Promudeh; y la 010 2001 Promudeh.

El monto de estas tres consultorias ascendio a 365 mil 500 soles. En su defensa Villaran de la Puente argumento que los informes sobre los discutidos procedimientos fueron notificados a los ministros, agencias de cooperacion internacional, al presidente de la Republica, Valentin Paniagua, la sociedad civil, asi como a organismos internacionales. Otras consultorias Sobre las imprecisiones en los parametros establecidos en las bases del proceso de seleccion y en los terminos de referencia para la evaluacion de las propuestas tecnicas de las adjudicaciones directas con publicacion de servicios de consultoria se lee en la pagina 32 del informe lo siguiente: De la evaluacion de la documentacion de la Oficina de Logistica, referente al periodo comprendido de julio del 2000 a junio del 2001, se advirtio imprecisiones para la evaluacion de las propuestas tecnicas, tanto en las bases de los procesos de seleccion como en los terminos de referencia, de las adjudicaciones directas, con publicacion, para la contratacion de servicios de consultoria. Se agrega que los servicios de consultoria referidos son los signados con los numeros 002-2001; 003-2001; 004-2001; 005-2001; 006-2001; 008-2001; 009-2001 y 010-2001, los mismos por los que el ministerio desembolso 1 millon 16 mil 927 soles. Pagos adelantados En la pagina 49 del informe en mencion se senala que como resultado del examen especial a la Oficina de Logistica, periodo julio 2000 a junio 2001, respecto a la muestra tomada de los servicios de consultoria por adjudicaciones directas con publicacion por. 1 016,927.01 soles, se advirtio que los pagos del servicio se realizaron en tres (3) partes a favor de cada consultor. La primera parte del pago se otorgaba tras la presentacion del plan de trabajo y diseno, metodologia e instrumento de estudio; la segunda parte a la presentacion del informe preliminar; y la tercera parte a la entrega del informe final.

Gato por liebre Pero no sólo en las consultorías se presentaron irregularidades. En el punto referente a las bases administrativas del concurso publico numero 004 2001 Promudeh, para la contratacion del servicio de adquisicion de pasajes aereos nacionales e internacionales, reservas y servicios conexos, no describieron claramente los servicios requeridos, segun tarifas e itinerarios de vuelos, y se lee lo siguiente: Con resolucion gerencial numero 056 2000 Promudeh GGA, del 16 de noviembre del 2000, se resuelve aprobar las Bases Administrativas en segunda convocatoria del Concurso Publico numero 004 2001 Promudeh, para la contratacion del servicio de adquisicion de pasajes aereos nacionales e internacionales, reservas y servicios conexos, por un monto referencial de 250,000.00 soles. Un cuestionado modelo de gestion El revelador documento agrega que observandose que en dichas bases no se incluyen plenamente las caracteristicas del servicio de adquirir, segun se indica, los precios correspondieron solo a la tarifa economica; y los itinerarios de vuelos y rutas fueron referenciales. El efecto concreto de no incluir las caracteristicas del servicio a adquirir fue que se otorgo la buena pro sin detalles consistentes sobre el servicio, dado que las rutas, vuelos y tarifas solo eran referenciales; relevandose que las facturas por los servicios percibidos corresponden en su mayoria a tarifas y rutas distintas a las adjudicadas, siendo imposible para la administracion determinar la razonabilidad de los precios.

¿Será este el modelo de gestión que Susana Villaran piensa llevar a la Municipalidad de Lima? Estamos avisados.

(Fuente: Diario EXPRESO )

Agradecimientos: TAO- H. Vallenas.

Y se suma a todas las personas que te auguran un mejor futuro al ingresar a la mejor universidad del país. Y aún así, nuestro mensaje no se acaba allí.

Al entrar a esta universidad no sólo asume los logros que esta te pueda brindar, sino todo lo que dejarás en la misma, una parte de tí se quedará en ella, el camino es largo y sinuoso.

El Comando Universitario Aprista PUC es parte de una gran institución que trae consigo más de medio siglo de historia en nuestro país. Nuestra propuesta parte de un hecho innegable, 'todo cambia'. Te ofrecemos una mirada distinta al típico enfoque autodenominado "de izquierda" que -desafortunadamente- la mayoría de veces peca de sesgado, oportunista, rancio y determinista.

El enfoque que te ofrece el CUA PUC es integrador y a la vez fraterno. No sólo conformamos una comunidad de individuos los cuales repensamos el Perú sino que tambien compartimos vínculos de amistad los cuales nos unen a más de 70 militantes, entre ellos alumnos, docentes y egresados.

Poseemos en Círculo de Estudios Sociales 'Manuel Gonzales Prada' el cual organiza periodicamente conversatorios con ponentes de primer nivel, entre ellos; Hugo Vallenas Málaga, Hugo García Salvatecci, Nelson Vasquez J., André Samplonius, Dr. Percy Murillo, entre otros.
Nuestro campo de acción no sólo se circunscribe al tópico político, sino tambien a distintas temáticas de corte coyuntural como tambien de relevancia internacional; 'legalización de cannabis', 'matrimonio homosexual', 'temas de identidad de género', entre otros.

En líneas generales, continuamos con la tradición de Haya de la Torre, Luis Alberto Sanchez, Manuel Seoane, Cox, Townsend entre otros, al formar -no solo formación académica sino tambien 'pedagogía política'- individuos integros que sepan perpetuar el legado democrático y de justicia social para la consecución de un país mejor.

El Comando Universitario Aprista de la Universidad Católica considera pertinente el manifestar un punto de vista justo, prudente y espontáneo. Por un lado, frente a las distintas polarizaciones que abundan en ciertos 'colectivos' los cuales, muy lejos de ejercer de un libre pensamiento, caen en las mismas dicotomías que una siniestra cúpula suscita. Por otro lado, en contra de toda intervención externa que vulnere la autonomía universitaria, la cual se encuentra presente en nuestra norma Constitucional y en la Ley Universitaria (1). Esto último trae a la memoria la jornada del 23 de Mayo que gestara Haya de la Torre junto a la alianza obrero estudiantil en contra de una deleznable maniobra política de Leguía (Sagrado Corazón).

Finalmente, por todo lo anterior, es que se concreta una vez más, uno de los ideales fundamentales y constantes del pensamiento y acción aprista; la lucha contra todo imperialismo, entendido en esta particular coyuntura, como la lucha contra cualquier dominación (2) (o intervención), ya sea, por el extremismo inutil de izquierda, ya sea, por el dogmatismo religioso conservador.






(1) Léase Sanchez, Luis Alberto. La universidad no es una isla.
(2) Léase Gonzales Prada, Manuel.

Ante los constantes ataques mediáticos que emprenden diversas organizaciones contra nuestro honorable Partido, este se constituye como un bastión de lucha por la justicia social, la democracia, la discusión de las ideas tanto propias como ajenas. Es por eso que, sea este un pequeño homenaje.

Es por eso que, entre tanto desmadre y confusión, la propuesta del Comando Universitario Aprista, la cual estamos seguros dirigirá, Damián Gonzales es la siguientes;

Constituir y conformar un Frente Único con los futuros REA's a fin de promover medidas y políticas que superen los réditos personales y que optimizen la situación de nuestros compañeros.

Instar a las autoridades a que la tan mentada 'autonomía universitaria' sea más que unos poquisimos alumnos en votacion oprimidos por el peso reaccionario de profesores y decanos que poco o nada consideran a los alumnos.

Por la Unidad de los alumnos más alla de sus diferencias!

Este Jueves y Viernes marca el 12 de Damián Gonzales